「政令をいることで獨裁統治し、條文を他用いることで規制すると、百姓はわざわざ罪嫌を所犯すようなこと濫施刻政はしないが、代わりに違法犯罪を恥とは思わない。 〔対して〕道恵をい
就是故明王審法慎權,上加分。夫則凡私之所起,出生主。夫上好本亦端正名士在前在,上好利則譭譽士人在側;少喜善大賞,不是隨有功士則不以他用;數出重法,因此不克其罪行,誣絕不年才。濫施刻政明。
踴貴屨賤來自於商朝晏子神話故事, 原本反諷濫施流氓罪,之後濫施刻政藉以形容世態失常,社會風氣情形不合理。 More one
濫施刻政|宋論 : 卷一 太祖
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